Buli siber penyanyi bukan isu kecil: kisah Najwa sebagai cermin
Buli siber penyanyi ialah tindakan menghina, mengejek atau menilai tubuh, rupa dan kehidupan peribadi artis di ruang digital secara berterusan, sehingga menjejaskan maruah, emosi dan ruang kerja mereka, walaupun yang membuli merasakan ia sekadar komen biasa atau “pendapat jujur”.
Nama Najwa Latif kembali menjadi tumpuan selepas isu buli siber tercetus daripada satu hantaran di Threads yang membandingkan fizikalnya selepas bersalin dengan selebriti lain. Dari situ, apa yang asalnya kritik online artis berubah menjadi perbahasan besar tentang had “pendapat” dan hormat terhadap tubuh wanita. Luahan Najwa di Instagram juga dikaitkan dengan kecaman yang mempersendakan perubahan bentuk fizikalnya ketika membuat persembahan di sebuah acara. Dalam suasana ini, jelas satu perkara: ruang digital kita masih belum selamat untuk wanita, apatah lagi artis yang sudah menjadi sasaran sejak remaja.
Dibenci sejak usia 16: akar ketahanan artistik wanita
Najwa bukan tiba-tiba kebal; ketahanan artistik wanita seperti dirinya terbina daripada luka yang diulang. Pelantun Carta Hati itu mengakui sudah terbiasa berdepan kata-kata negatif sejak berusia 16 tahun sehingga tidak pernah mengharapkan orang lain mempertahankan dirinya. Pengalaman awal ini membentuk cara dia melihat kritik online artis: orang berhak mempunyai pendapat, walaupun pendapat itu menyakitkan. Malah dia menulis, “Untuk seorang yang berdepan kebencian sejak 16 tahun, saya tidak pernah mengharap sesiapa untuk pertahankan saya”.
Sikap ini nampak matang, tetapi juga menyedihkan: seorang remaja terpaksa belajar menerima kebencian sebagai rutin kerja. Ketahanan sebegini selalunya dipuji, namun kita jarang bertanya mengapa wanita perlu sekuat itu sekadar untuk terus berkarya. Normalisasi buli siber terhadap penyanyi muda menjadikan empati terasa seperti bonus, bukan kewajipan asas penonton.
Tubuh selepas bersalin bukan bahan perbandingan
Isu yang mencetuskan gelombang ini bermula apabila fizikal dan penampilan Najwa selepas bersalin dibandingkan dengan beberapa selebriti lain. Di sinilah jelasnya logik toksik terhadap tubuh wanita: kehamilan dan kelahiran anak, proses yang sangat berat, dikurangkan menjadi ‘sebelum’ dan ‘selepas’ dalam mata kamera dan komen warganet. Kritikan terhadap perubahan fizikalnya ketika membuat persembahan menunjukkan bagaimana penonton menganggap badan artis milik umum, terbuka untuk dinilai tanpa batas.
Najwa menolak naratif bahawa anak mengubah tubuhnya sebagai beban. Dia menegaskan bahawa anak perempuannya bukan beban, sebaliknya anugerah yang indah. Sikap ini penting: ia mengembalikan nilai kepada pengalaman keibuan, bukan kepada ukuran badan. Bila penonton mempersendakan tubuh ibu muda, mesej halus yang disebarkan ialah kejayaan wanita mesti datang bersama tubuh ‘sempurna’. Itu bukan saja tidak adil, malah menghapuskan realiti tubuh yang bekerja, berkarya dan melahirkan.
Sokongan peminat sebagai penawar luka usia 16
Menariknya, detik ini juga memperlihatkan sisi terbaik komuniti digital. Setelah hantaran membanding-banding fizikalnya tular, ramai warganet tampil mengecam perbuatan tersebut dan mempertahankan Najwa, menegaskan bahawa menilai tubuh wanita selepas kehamilan adalah tidak wajar. Penyanyi yang jarang berkongsi perasaan di media sosial itu mengaku tersentuh dengan sokongan dan kata-kata positif orang ramai.
Perkongsian Najwa sekali lagi menerima kata-kata semangat, dan warganet saling mengingatkan agar berhati-hati memberi komen tentang fizikal orang lain. Dia berterima kasih atas kasih sayang dan kebaikan yang diberikan, malah mengakui sokongan itu membantu ‘menyembuhkan’ sebahagian dirinya yang berusia 16 tahun. Inilah paradoks media sosial: ruang yang sama boleh menjadi medan buli siber penyanyi, tetapi juga medan sokongan peminat yang memulihkan keyakinan. Tanggungjawabnya kini di tangan kita, pengguna biasa, untuk menentukan nada mana yang lebih kuat.
Apa yang patut kita pelajari daripada kes Najwa
Kisah Najwa mengingatkan bahawa ketahanan artistik wanita bukan lesen untuk kita terus mengkritik tanpa empati. Hormat kepada “hak berpendapat” tidak boleh dijadikan alasan untuk menghalalkan body shaming. Apabila seseorang seperti Najwa berkata dia menghormati pendapat orang walaupun dia sendiri tidak dihormati, itu isyarat jelas bahawa integriti profesional artis sering diuji bukan melalui karya, tetapi melalui tubuh dan kehidupan peribadi mereka.
Jika peminat dan orang ramai benar-benar menghargai seni, sokongan peminat perlu melangkaui membeli tiket atau menstrim lagu. Ia mesti hadir dalam cara kita bercakap tentang artis di ruang digital: mengkritik karya, bukan tubuh; berbeza pandangan, tanpa merendahkan maruah. Buli siber terhadap artis tidak akan hilang esok, tetapi setiap komen yang lebih beradab ialah satu langkah menjadikan dunia hiburan tempat kerja yang lebih manusiawi, bukan sekadar tontonan.
