‘Madu Atau Racun’: Apabila drama tempatan kontroversi jadi medan ujian
Kontroversi ‘Madu Atau Racun’ merujuk kepada situasi apabila drama tempatan yang disiarkan di platform streaming Malaysia dihentikan sementara selepas beberapa episodnya didakwa menyentuh sensitiviti agama dan norma budaya, sekali gus mencetuskan perdebatan tentang had kebebasan kreatif dan tanggungjawab budaya dalam konten digital. Drama Madu Atau Racun kini menjadi perhatian selepas penayangannya menerusi platform iQIYI dihentikan sementara susulan kontroversi membabitkan beberapa babak yang didakwa menyentuh sensitiviti agama dan norma budaya. Industri drama tempatan kembali menjadi perhatian selepas platform penstriman iQIYI bersetuju menurunkan sementara enam episod Madu Atau Racun, manakala baki enam episod ditangguhkan bagi membolehkan kesemua 12 episod melalui proses suntingan dan penilaian semula. Inilah wajah baharu drama tempatan kontroversi: bukan lagi sekadar isu stesen TV, tetapi keputusan pantas platform digital yang terus dipersoal penonton.
Siapa tarik, bila dan kenapa: kuasa baharu platform streaming
Keputusan menurunkan enam episod dan menangguhkan enam lagi bukan berlaku dalam vakum. Menurut Ketua Pegawai Eksekutif FINAS, Datuk Azmir Saifuddin Mutalib, keputusan itu dicapai dalam mesyuarat khas bersama iQIYI dan syarikat produksi terbabit. Ini bukan sekadar drama yang ditarik; ini demonstrasi kuasa editorial platform streaming Malaysia yang kini duduk sebaris dengan penggubal garis panduan tradisional. Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Datuk Dr Zulkifli Hasan, lebih awal menyuarakan rasa kesal terhadap elemen dalam drama tersebut yang dikatakan menyentuh sensitiviti agama serta norma budaya tempatan. Apabila suara kementerian agama dan agensi industri bertemu, iQIYI memilih langkah selamat: hentikan, sunting, nilai semula. Penonton pula terperangkap di tengah – ada yang sempat menonton dan mengaku “nasib sempat tengok” sebelum kena tarik sementara.
Sensitiviti budaya konten: garis yang sentiasa bergerak
Isu sensitiviti agama dan budaya dalam drama tempatan bukan perkara baharu. Sepanjang sejarah penapisan, ada filem yang tidak diluluskan, diharamkan di lokasi tertentu atau terpaksa melalui pemotongan babak sebelum boleh ditayangkan. Senarai seperti Dukun, Banglasia, Pulau, Daulat dan filem Melayu klasik mengingatkan kita bahawa sensitiviti budaya konten sentiasa dibaca melalui lensa zaman masing-masing. Bezanya, kali ini gelanggangnya ialah platform streaming, bukan pawagam atau TV percuma. Penonton pula lebih vokal: ada yang mempersoal kenapa ada karya lain lepas tapis, ada yang menyokong larangan total kerana melihat drama tersebut “xde adab sopan langsung” dan “entah hape2 jeer jln citernya”. Soalannya: adakah kita mahu platform hanya mengikut suara paling kuat, atau berani mempertahankan naratif yang sukar tetapi jujur selagi tidak menghina?
Apabila kontroversi vs emosi: apa yang buat drama kekal di ingatan?
Kontroversi ‘Madu Atau Racun’ menghidupkan kembali persoalan lama: apa yang buat sesuatu drama terus segar dalam memori – kontroversi atau emosi? Kontroversi itu secara tidak langsung menghidupkan kembali persoalan tentang apa sebenarnya yang membuatkan sesebuah drama terus diingati. Ada rujukan jelas: episod akhir Nur Kasih mencatat lebih 4.1 juta penonton, bersamaan 59 peratus daripada keseluruhan penonton televisyen pada waktu tersebut. Tentang Dhia pula hampir mencecah tiga juta penonton untuk episod akhir. Angka sebegini tidak dibina atas babak sensasi semata-mata, tetapi pada hubungan emosi yang konsisten dengan penonton. Ribuan orang sanggup berkumpul untuk tayangan eksklusif episod akhir Teduhan Kasih, dengan dianggarkan kira-kira 2,000 peminat hadir hanya untuk menonton pengakhiran kisah watak kegemaran mereka. Drama yang bertahan bukan kerana ia “di-cancel”, tetapi kerana ia menyentuh hati lebih lama daripada ia mencetus skandal.
Apa seterusnya untuk platform streaming dan penonton?
Bagi iQIYI, langkah seterusnya jelas: kesemua 12 episod perlu melalui proses suntingan dan penilaian semula sebelum kembali kepada penonton. Namun implikasi lebih besar ialah bagaimana setiap platform streaming Malaysia akan mengimbangi antara kebebasan kreatif, sensitiviti agama dan budaya, serta tekanan pasaran. Isu berkenaan bukan baharu, tetapi kini dipercepatkan oleh media sosial – satu babak boleh tular dan terus “kena cancel” sebelum episod seterusnya disiarkan. Dalam dunia drama tempatan kontroversi, garis panduan tidak boleh lagi diserahkan kepada pengawal selia sahaja. Platform perlu telus tentang sebab sesuatu drama yang ditarik, penerbit perlu peka sejak skrip, dan penonton juga wajar konsisten: jika menuntut hormat kepada agama dan budaya, dalam masa sama perlu membuka ruang untuk naratif yang matang dan tidak hitam putih.
